Rare Books and the Modern World
當人們的生命隨著時間消失了,他們讀過的書,依然會留在這個世界上,告訴後面的人:
我們這個時代閱讀的是這樣的書、我們吸收的是這樣的知識
—— 作為讀者的我們,是這樣活著的。
如今,我們透過這些留下來的古籍,接近過去的生命。
藉由仍存在於世的物質,還原他們鮮活的思想活動。
觀察書頁邊緣,我們理解古人是怎麼與書互動;
閱讀古籍流浪與保存,知道它們是在誰的保護下,才能穿越悠悠時光來到我們面前;
這些古籍身上,留下了他們與各個時代讀者互動的痕跡,
儘管他們讀的書形式不同、讀書的方式不同,
但他們跟我們一樣,都是讀書的人。
當人們的生命隨著時間消失了,他們讀過的書,依然會留在這個世界上,告訴後面的人:
我們這個時代閱讀的是這樣的書、我們吸收的是這樣的知識。
——作為讀者的我們,是這樣活著的。
如今,我們透過這些留下來的古籍,接近過去的生命。
藉由仍存在於世的物質,還原他們鮮活的思想活動。
觀察書頁邊緣,我們理解古人是怎麼與書互動;
閱讀古籍流浪與保存,知道它們是在誰的保護下,才能穿越悠悠時光來到我們面前;
這些古籍身上,留下了他們與各個時代讀者互動的痕跡,
儘管他們讀的書形式不同、讀書的方式不同,但他們跟我們一樣,都是讀書的人。
當人們的生命隨著時間消失了,他們讀過的書,依然會留在這個世界上,告訴後面的人:
我們這個時代閱讀的是這樣的書、
我們吸收的是這樣的知識。
——作為讀者的我們,是這樣活著的。
如今,我們透過這些留下來的古籍, 接近過去的生命。 藉由仍存在於世的物質,還原他們鮮活的思想活動。 觀察書頁邊緣,我們理解古人是怎麼與書互動; 閱讀古籍流浪與保存,知道它們是在誰的保護下, 才能穿越悠悠時光來到我們面前;
這些古籍身上,
留下了他們與各個時代讀者互動的痕跡,
儘管他們讀的書形式不同、讀書的方式不同,但他們跟我們一樣,都是讀書的人。
「書頁邊緣」就是那些出現在「正文」之外的「副文本」,包含文字、圖像和符號。從書封開始,書名、扉頁、版式、印章,插圖,批語,序跋,都是書頁邊緣。書頁邊緣過去常被認為是內容之「外」,不重要的部分,但它也是最好玩、最鮮活,最保存了那個時代趣味的部分。就讓我們帶你一起,發現書頁邊緣的樂趣吧!
現在大家接觸到古籍的方式,多是在圖書館的特藏區。但是現代公共圖書館在十九世紀才開始普遍設立,如今圖書館裡的那些宋版書,年紀比圖書館還要老上幾百年——這些古籍,在住進圖書館以前待在哪裡呢?
在我們想像中,古人讀書的樣子可能只有一種,但實際上,每個時代的閱讀樣態都很不一樣。書的型態隨著時代變化而不同,讀者的閱讀方式也不同。 他們會有因此產生的習慣、困擾與批評,這也都是他們閱讀生命的一部分。
「書籍的生命與人相比更為脆弱,不禁水火,不敵蟲蟻。
書籍的命運也更為無常,從誕生到被損壞乃至毀滅,全無自己的意志,完全掌握在人的手中。
然而書籍卻在人力的護持之下,在歷史之中幻化出不同的形態,經過無數地被靜置、被翻閱,度過了數倍於人類生命長度的歲月,穿越時空將其新的面貌展現在我們面前。 人類共同的歷史與記憶也正依靠著這小小的脆弱生命,頑強地綿延於時間的長河之中,最終超越人類的生命獲得永恆。」
—— 東京大學大學院人文社會系研究科博士班 李華雨
(「書籍的一百種面貌 文學與媒介:從寫本到數位」研習營學員)
「書籍的生命與人相比更為脆弱,不禁水火,不敵蟲蟻。
書籍的命運也更為無常,從誕生到被損壞乃至毀滅,全無自己的意志,完全掌握在人的手中。
然而書籍卻在人力的護持之下,在歷史之中幻化出不同的形態,經過無數地被靜置、被翻閱,度過了數倍於人類生命長度的歲月,穿越時空將其新的面貌展現在我們面前。 人類共同的歷史與記憶也正依靠著這小小的脆弱生命,頑強地綿延於時間的長河之中,最終超越人類的生命獲得永恆。」
—— 東京大學大學院人文社會系研究科博士班 李華雨
(「書籍的一百種面貌 文學與媒介:從寫本到數位」研習營學員)
「書籍的生命與人相比更為脆弱,
不禁水火,不敵蟲蟻。
書籍的命運也更為無常,從誕生到被損壞乃至毀滅,全無自己的意志,完全掌握在人的手中。
然而書籍卻在人力的護持之下,在歷史之中幻化出不同的形態,經過無數地被靜置、被翻閱,度過了數倍於人類生命長度的歲月,穿越時空將其新的面貌展現在我們面前。 人類共同的歷史與記憶也正依靠著這小小的脆弱生命,頑強地綿延於時間的長河之中,最終超越人類的生命獲得永恆。」
—— 東京大學大學院人文社會系研究科博士班 李華雨
(「書籍的一百種面貌 文學與媒介:從寫本到數位」研習營學員)
雷之波 助研究員
劉瓊云 副研究員
論壇:楊玉成 研究員、劉苑如 研究員、李育霖 研究員
今年(2021)夏天的八月二十四日至二十七日這三天, 參與研習營的我們在線上相會, 共同討論文學載體的演變:從中古的寫本,到晚清民國的報刊,與當今的數位人文。 許多相關領域的傑出學者,在研習營分享他們的研究所得,與學員一起進行跨領域的交流。
研習營以線上方式進行,原是疫情時代下的因應,
但因此處在媒介演變現場的我們,卻對文學載體的演變歷程,有更深的感觸。
今年(2021)夏天的八月二十四日至二十七日這三天,參與研習營的我們在線上相會,共同討論文學載體的演變:從中古的寫本,到晚清民國的報刊,與當今的數位人文。許多相關領域的傑出學者,在研習營分享他們的研究所得,與學員一起進行跨領域的交流。研習營以線上方式進行,原是疫情時代下的因應,但因此處在媒介演變現場的我們,卻對文學載體的演變歷程,有更深的感觸。
今年(2021)夏天的八月二十四日至二十七日這三天,參與研習營的我們在線上相會,共同討論文學載體的演變:從中古的寫本,到晚清民國的報刊,與當今的數位人文。許多相關領域的傑出學者,在研習營分享他們的研究所得,與學員一起進行跨領域的交流。研習營以線上方式進行,原是疫情時代下的因應,但因此處在媒介演變現場的我們,卻對文學載體的演變歷程,有更深的感觸。